Fenti kép: .com.
Mi értelme az életnek, ha olyan törékeny, hogy egy egyszerű vírus hirtelen elveheti? Mi marad, és mit kezdhetünk az életünkkel a koronavírusok korában?
Az álarc viselésén, az alkoholos géllel való kézmosáson és a nyilvános helyek kerülésén kívül mit tehetünk?
Az élet csak a túlélésről szól? Ha igen, akkor cseszhetjük, mert előbb-utóbb meg kell halnunk. Akkor miért érdemes küzdeni, és mi értelme van létezni az időnek ebben a törékeny és rövid dimenziójában?
Válaszoljunk ezekre a kérdésekre. De tegyük ezt egy mély és valódi helyről. Eleget hallottunk már a vallási és motivációs baromságokból. Ha válaszokat akarunk találni, mélyre kell ásnunk.
Keresésünket azzal kell kezdenünk, hogy megnézzük az élet láncolatában a legkevésbé kívánatos, ijesztő, de kétségtelenül jelenlévő valóságot: a halált.
Láttál már valaha haldoklót? Nem a koronavírus statisztikái vagy a hollywoodi filmek, hanem a való életben, a szemed előtt. Volt már dolgod azzal, hogy egy krónikus betegség lassan elveszi egy szeretett személyt? Szenvedted már el azt a veszteséget, hogy egy hirtelen baleset vagy bűncselekmény hirtelen megszakította egy barátod vagy rokonod életét?
A halál, a betegség és a szégyen banálisnak tűnik, amikor a médiában vagy a filmekben megjelenik, de ha közelről láttad, valószínűleg alapjaiban rengett meg.
Az élet szépségében való hitre nevelnek bennünket. Arra programoztak, hogy azt higgyük, különlegesek vagyunk, és megváltoztathatjuk a világot. Úgy viselkedünk, mintha minden, amit teszünk, számítana. A halál utáni vallási és new age elméletektől kezdve a nevünket halhatatlanná tevő, figyelemre méltó dicsőségre való törekvésig mindannyian megalkottunk egy személyes módot arra, hogy érzéstelenítsük azt a kellemetlen érzést, amely az élet törékenységével és rövidségével való szembesülésből fakad. De nem menekülhetünk azok elől a pillanatok elől, amikor minden pozitivitásunkat elveszik, és ott maradunk ezzel a fia kényelmetlen kérdéssel: “Mi értelme az életnek?”
Nem csak azért félünk a haláltól, mert az a túlélésünket fenyegeti. Félünk tőle azért is, mert minden álmunk és célunk értelmét megkérdőjelezi. A pénz, a vagyon, a dicsőség, a tudás, még az emlékeink is értelmetlenné válnak, amint rájövünk, hogy csak az élet apró részecskéi vagyunk, akik hamarosan eltűnnek az idő végtelenségében. A halál az életünk legalapvetőbb okait teszi kockára.
Az egyiptomi gigantikus piramisoktól és aranyszarkofágoktól kezdve a tibeti halottaskönyvön át a paradicsom, a purgatórium és a pokol keresztény mítoszáig, őseink különböző megközelítéseket dolgoztak ki a halálhoz. Valódi vagy sem, pozitív vagy gonosz, legalábbis léteztek ilyen megközelítések. Őseink legalábbis helyet adtak a halálnak az élet értelmezésében.
De mi a helyzet a mai világunkkal? Hogyan viszonyulunk a halálhoz?
Megtanultuk banalizálni.
Filmiparunk megalkotta Rambót, Terminátort és más magával ragadó tömeggyilkosokat, a halált szórakoztatóvá téve. A médiánk naponta hoz híreket balesetekről, természeti katasztrófákról, járványokról és gyilkosságokról, időjárás-jelentésekkel és süteményreceptekkel vegyítve. Annyira lefoglal minket a munka vagy a szórakozás, hogy nem állunk meg, hogy elgondolkodjunk a halállal kapcsolatos legmélyebb érzéseinken. Olyan burkot hoztunk létre, amely megvéd minket ezektől az érzelmektől. Nem találjuk produktívnak vagy szórakoztatónak, ezért egyszerűen elaltatjuk az érzéseinket, hátat fordítunk nekik, és a szőnyeg alá söpörjük a dolgot.
Filozófusainkat motivációs trénerekkel és kapitalista gurukkal helyettesítjük. Életszabályokat vagy belső oroszlánunkat felébresztő technikákat árulnak, hogy egzisztenciális válságunkat a szekrényben tarthassuk. De a lényeg: az egzisztenciális válságokra szükség van! Kiváló dolog lehet, ha elég bátrak vagyunk ahhoz, hogy mélyre menjünk. Sajnos, és ironikus módon, a társadalmunk elítéli és defetizmusnak, gyengeségnek vagy gyávaságnak bélyegzi ezt. Pedig szembenézni a halál kérdésével és a felszín alatt rejtőző összes érzelemmel az egyik legbátrabb és legtermékenyebb dolog, amit egy ember tehet. Ez a leghatékonyabb út az élet valódi értelmének megtalálásához.
Szóval, nézzünk szembe a tényekkel. Lássuk a halál által a fajtánkra vetett árnyékot. Nézzünk szembe néhány nyilvánvaló következtetéssel, amelyeket általában inkább figyelmen kívül hagyunk:
1) Az emberi élet folyamatos harc a természet ellen
Igen, ha életben akarunk maradni, nem hagyhatjuk abba a természet elleni harcot. Nem számít, mennyire vagy kimerült vagy depressziós; nem tudod abbahagyni.
Kétségeid vannak?
Hagyd abba a haj- és körömvágást. Hagyd abba a zuhanyozást; hagyd, hogy a tested kilélegezze a természetes illatait. Egyél annyit, amennyit csak akarsz – ne eddz többet. Hagyd, hogy legyen. Soha többé ne nyírd le a kerted füvét. Ne tartsd karban az autódat. Ne takarítsd a házadat. Aludj, amikor csak akarsz. Akkor ébredsz, amikor csak akarsz. Azt mondasz, amit akarsz, amikor csak akarsz. Ne nyomd el az érzelmeidet. Sírj az irodában. Menekülj el minden alkalommal, amikor félsz. Ne nyomd el az erőszakosságodat. Üss meg bárkit, akit csak akarsz. Hagyd, hogy legyen. Szabadítsd fel legbensőbb szexuális ösztöneidet. Légy szabad!
Igen, tedd mindezt, és légy szabad, ameddig csak tudsz, mielőtt elkapnak, bebörtönöznek, kirúgnak, száműznek, megölnek. Nincs más választásunk, mint a bennünk és körülöttünk lévő természet ellen harcolni a túlélésért. Ha abbahagyjuk, végünk van. Ez kimerítő! Annyi időt, energiát és pénzt – az életünk nagy részét is – csak arra fordítjuk, hogy elhalasszuk a halált. Annyi mindent kell tennünk, csak azért, hogy életben maradjunk! Mégis vereséget szenvedünk a végén. Vesztes háborút vívunk. Megéri ez?
2) Kitörlődsz a bolygó emlékezetéből
Mindannyian az értelmetlenség árnyékában élünk. Mennyi időbe telik, amíg téged teljesen elfelejtenek? Nem számít, milyen hírhedt vagy, a végén eltűnsz a jövő nemzedékek emlékezetéből. Nem számít, mennyit teszel; az idő gondoskodik arról, hogy ne csak téged, hanem mindenkit, akit szeretsz, és mindent, amit tettél, elpusztítson. És ha felnézel az égre, rájöhetsz, hogy egyike vagy a közel 8 milliárd embernek, akik csak egy rövid pillanatig élnek ezen a parányi bolygón, amely a Tejútrendszerben található 250 milliárd nap egyikén kering.
Ez talán arra késztet, hogy megkérdőjelezd tetteid, céljaid, sőt, nagyobb céljaid valódi jelentőségét. Valóban fontosak vagytok? Tényleg számít, amit teszel?
3) Az élet természete kegyetlen
Nem számít, mennyire imádjuk az élet szépségét és Isten szentségét. Az élet fájdalmas, erőszakos, kegyetlen és brutális. Maga a természet ugyanolyan arányban jó és gonosz. Nem számít, hogy mennyire próbálunk jók lenni. Mi, a természet gyermekei végül is pusztulást hozunk a környezetünkre, más fajokra és a saját fajtánkra. És nem vagyunk egyedül. Az élet egész láncolata így épül fel. Nincs sok más lehetőség, mint enni vagy megenni. Még a növények is harcolnak és megölik egymást.
Még rosszabbá teszi a helyzetet, hogy a természet szeszélyes. Nem tud ellenállni annak, hogy viharokat, hurrikánokat, vulkánokat, cunamikat és földrengéseket hozzon létre. A természeti katasztrófák időről időre igazságérzet nélkül jönnek, összezavarva mindent és mindenkit, akit az útjukba találnak.
Hogyan őrizzük meg a hitünket és maradjunk pozitívak ennyi brutalitás és pusztítás közepette? Nem számít, mennyire vagyunk jók, mennyit érünk el, és mennyire pozitív a gondolkodásunk. Nem lesz happy end. Csak a halál vár ránk az út végén.”
Mi értelme az életnek?
Ha tehát az élet egy állandó harc a természet ellen, kitörlődünk a bolygó emlékezetéből, és az élet természete kegyetlen, van-e értelme élni? Mi értelme van az életnek? Lehetséges-e ésszerű választ találni anélkül, hogy a halál utáni vallási vagy new age elméletekre támaszkodnánk?
Meglehet, hogy nem.
Az élet természetét nem értelmezhetjük az értelmünkkel. Soha nem lesz értelme az elménk számára. De ha megfigyeljük természetes és ösztönös reakciónkat az egzisztenciális dilemmák előtt, megtaláljuk azt, ami emberként meghatároz bennünket.
Sokat tanulhatunk abból, ha megfigyeljük a hozzáállásunkat az élettel és a halállal szemben. És értékes tanulságokat vonhatunk le ezekből a megfigyelésekből:
1) Harcosok vagyunk – személyes erőből vagyunk megalkotva
Magunk mélyén harcosok vagyunk. Erőszakból születtünk! Százmillió spermium versengett azért, hogy behatoljon egy olyan tojásba, amely tele volt kémiai gátakkal, amelyeknek az volt a célja, hogy mindannyiukat megöljék. Így indultunk el mi is. És egész életünk során harcolunk. Gondoljatok bele, mennyi fenyegetéssel kellett szembenéznetek. Minden egyes képességedet erőfeszítéssel fejlesztetted ki. Semmi sem volt ingyen! Még kisbaba korodban olyan harcot vívtál a gravitációval, amíg járni nem tudtál. A nyelv fejlesztése nehéz volt. Mennyi erőfeszítést tettél a tanulásba, amíg még gyerek voltál, hogy az iskolában fejleszthesd az értelmi képességeidet? És a lista folytatható, egészen addig a harcig, amit ma is meg kell vívnod, hogy még egy napot túlélj ebben a vad világban, ahol élünk.
A harcos szellemünk, kreativitásunkkal és találékonyságunkkal kombinálva, hihetetlen lényekké tesz minket! Nekünk, kis teremtményeknek, akikből hiányzik az erő és a mozgékonyság, sikerült felülmúlnunk oly sok fajt, amelyek kiolthattak volna minket. Megküzdöttük magunkat, és lehetővé tettük a lehetetlent, boldogulva egy ilyen versengő, vad és veszélyes világban. És a körülöttünk és bennünk lévő kihívások ellenére sem hagyjuk abba a küzdelmet. Gyönyörű dolgokat találtunk ki, hogy megküzdjünk a kihívásainkkal! Mezőgazdaságot az éhezésre, orvostudományt a betegségekre, sőt diplomáciát és ökológiát az önmagunk és környezetünk feletti eredendő erőszakunk járulékos káraira. Folyamatosan szembenézünk a halállal, és nem számít, hányszor győz, egyre távolabb és távolabb toljuk, lépésről lépésre meghosszabbítva minden generáció életét.
Csodálatos lények vagyunk! A lehetetlenről álmodunk, és keményen küzdünk azért, hogy megvalósíthatóvá tegyük. Hiszünk a tökéletességben, a békében, a jóságban és az örök boldogságban. Van bennünk ez a láng, amely ragaszkodik ahhoz, hogy életben legyünk, annak ellenére, hogy mennyit szenvedünk.
Most, intellektualizálás helyett csak érezzük. Összekapcsolódhatsz ezzel a benned rejlő erővel, ami annyira emberivé és hihetetlenül hihetővé tesz téged. Meditálhatsz ott, elmélkedve a személyes erődről. Nem számít, mennyire vagy kimerült, ez még mindig ott van, és életben tart. Ez a tiéd. Megragadhatod és élvezheted!
2) A tetteink sokkal inkább meghatároznak minket, mint az eredményeink
Érdekes megfigyelni, hogy mennyire a siker megszállottjaivá váltunk. Még mielőtt elkezdenénk egy projektet, már az eredményekért szorongunk. Az ilyen társadalmi viselkedés már kóros szintet ért el! A jövőnek élünk. Függővé váltunk tőle. Pedig ha az élet egyenletébe belevesszük az időt és a halált, akkor minden eredményünk és győzelmünk szinte értelmetlenné válik. Semmi sem marad meg. Minden eredményedet eltörli az idő. És az a boldogság és önbizalomlöket, amit akkor érzel, amikor elérsz egy célt, még törékenyebbé válik. Néhány nap, ha nem órák múlva eltűnik. De az eredmények helyett a tetteidre koncentrálhatsz, és ez mindent megváltoztathat az életedben.
Az egyetlen dolog, amid van, az a jelen pillanat. Az élet állandó változásban van, és soha nem élheted meg kétszer ugyanazt a pillanatot. Hogyan tudod most a legjobb formádat hozni? Hogyan tudod a szívedet vinni mindenbe, amit teszel? Igazi csodák akkor történnek, amikor már nem próbálod elkerülni a jelenedet. Amikor ugyanolyan elfogadással nézel szembe a szeretettel, a szomorúsággal, a haraggal, a félelemmel, az örömmel, a szorongással és az unalommal, akkor ez az egész kaotikus és vad, ellentmondásos érzelmekből álló, a zsigereidben égő és forrongó halmaz a belső életed.
Örvendezz! Érezd őrült intenzitását. Túl gyorsan múlik el. Az a teljesen békés és boldog ember, aki lenni szeretnél, soha nem fog létezni. De ha abbahagyod a menekülést, és megnyitod magad mindannak, amit az adott pillanatban érzel, sokkal fogékonyabbá válsz a körülötted lévő életre is. A zsibbadtságod el fog tűnni. Sokkal közelebb kerülsz majd az emberekhez. Sokkal együttérzőbbnek és együttérzőbbnek fogod találni magad. És innen kiindulva megtalálhatod azokat az apró, mindennapi cselekedeteket, amelyek a változást hozzák.”
Szóval, ne siess. Ne feledd, az út vége a sírban van. A legértékesebb kincsed a jelen pillanatod. Nem számít, mennyire álmodsz egy jobb életről, ne hanyagold el azt az életet, ami már megvan. Élvezd az utad minden egyes lépését. Ne feledkezz meg a jövőről, de ne hagyd, hogy elvakítson azoktól a cselekedetektől, amelyeket ma megtehetsz – cselekedj a szívedből. Lehet, hogy nem tudod megmenteni a világot, de ma mosolyt csalhatsz valaki arcára, és ez elég lehet.”
3) Tiszteld és csodáld azt, aki vagy
Ha az életben találsz káoszt, kegyetlenséget és brutalitást, akkor számíthatsz rá, hogy magadban is megtalálod ezeket az elemeket. Te vagy a természet, te vagy az élet. Egyszerre vagy jó és gonosz, építő és romboló.”
Láttál már valaha vulkánt, amelyik bűntudattól sír, miután felrobbant? Akkor miért hibáztatnád magadat a negatív aspektusaidért? Mi emberek transzcendens lények vagyunk! Törődünk, és küzdünk a saját sötétségünkkel. Jobbak akarunk lenni.
Ez rendkívüli!
Néha sikerül, de van, amikor elveszítjük a csatát. Ez rendben van; nem kell hibáztatnod magadat. Nincs szükséged önbüntetésre. Már így is sokkal jobb vagy, mint amilyennek lenned kellene! Ismerd el és becsüld meg az erőfeszítéseidet. Tiszteld magad, hogy az életedben a hatalom helyére állhass. Így, amikor a halál kikerülhetetlen keze eljön, hogy megtépjen téged, nem egy legyőzött és megtört bűnöst fog találni, hanem egy tiszteletre méltó embert, békével a szívében, aki tudatában van az élet láncolatához való hozzájárulásodnak.”
Rudá Iandê sámán és az Out of the Box, egy online workshop megalkotója, amely azon alapul, hogy egész életében támogatta az embereket abban, hogy áttörjenek a bebörtönző struktúrákon, és személyes erővel éljék az életüket. Rudá Iandê ingyenes mesterkurzusán itt vehetsz részt (helyi idő szerint játszódik).